中国幅员广大，东西南北的天气、地舆条目及物产植物分歧，因此园林发扬显然的地方特点。北京周边及山东、山西、陕西等地的园林气概较为相像，便统称之为北方园林。中国南方江南地域，广东沿海地域和四川一带的园林较富特质，于是便有了所谓江南园林、岭南园林和蜀中园林的称呼。接下来，天天学农就给大师核心道道中国园林的几种分类。

　　以北京颐和园为代表，其特征是，正在决计上赶过于世，展现皇家气势、繁荣；正在筹办组织上，面主动大，中轴线精确，对景线使用较多，园林与居处一律独立；正在兴办掩饰上，兴办量较少，组织苛整，造型紧闭，掩饰花俏，池水使用较少，或依山傍水，依赖天然地形，混用技法，多步武江南。展现一种“苍、森、穆”境地。

　　以姑苏古典园林为代表，如筑于15世纪初的姑苏拙政园、网师园等。江南园林的特征，正在决计上，超然降生；正在筹办组织上，面积较大，主辅比较，兴办渲染，园景、园宅相对独立，空间多变；兴办掩饰上，兴办量较少，组织矫健自正在，造型轻微俊逸，掩饰高雅，水面大，迂回有致，多自然水景；展现一种“润、幽、雅”的境地。

　　以广东园林为代表，如广东的清晖园、可园等，岭南园林的特征是，正在决计上，求实入世，经世致用；正在筹办组织上，以兴办围合天井，圆宅相统一；兴办掩饰上，兴办量较多，连房博厦，体量偏大，掩饰丰饶多彩；水池较幼，多规整几何状态，石砌池岸半岛全站。展现一种“湿、荫半岛全站、丰”的境地。岭南园林兴办特征是，岭南园林的领域对照幼，且大都是宅园，日常为天井和庭园的组合，兴办的比重较大，拥有轻微、自正在与洞开的岭南特质。岭南园林兴办振起于明代，后历清朝、民国和新中国创办后的起色，渐渐酿成了己方的气概和特质。岭南园林与姑苏园林齐名。岭南园林有名代表，佛山的梁园、东莞的可园、顺德的清晖园和番禺的余荫园（余荫山房）是现存的广东四学名园，是岭南园林兴办中的“佼佼者”。

　　以巴蜀（川西）园林为代表，以“雅朴半岛全站、淡泊、疏朗园林、天然”为首要特征，领域较私梓里林大而比皇梓里林幼，同时许多兼有庆贺巴蜀地域史书名士的决计。巴蜀（川西）园林以“文、秀、清、幽”为风貌，与皇梓里林、私梓里林比拟，更挨近民间。代表有成都罨画池、桂湖公园、杜甫草堂、望江楼公园等。

　　巴蜀园林特征，第一，朝向采取，因为多山，山区民居不很是考究朝向，因地造宜，且院落纵深较浅，以精打细算用地面积。第二，地势采取，这里的人们正在筑造民居时特长愚弄地形，因势修造，不拘成法。第三，天井体例，四合院居处的屋顶相连，雨天可免受雨淋之苦园林，夏季不以致剧烈的阳光过多射入室内。况且宅出檐及悬山挑出很大，也可抗御夹泥墙或木板墙、桩土墙遭雨水冲洗。第四，兴办气概，四川民居多为穿斗式屋架。四川地域夏令炎夏，冬季少雪，风力不大，雨水较多。于是平房瓦顶、四合头、大出檐成为民居的首要体例。第五，阁楼，有储藏或隔热功用。

　　你是不是对中国园林很感兴味？念要进修更多闭于园林打算、筑造和照料的常识吗？那么，你肯定不行错过天天学农的新课程《园林绿化工程师 高级》！这是一门专为园林喜爱者和从业者打造的正在线课程，涵盖了中国园林的史书、气概、本事和推行园林，帮帮你从初学到专业地驾御园林绿化的各个方面。无论你是念要玩赏皇梓里林、私梓里林、寺庙园林等分歧类型的中国园林，照旧念要领略中国古典园林的史书演变，或者念要进修新的养护照料和景物筹办伎俩，这门课程都能知足你的需求。疾来登录天天学农阅览《园林绿化工程师 高级》课程吧，让咱们一道走进中式大美的宇宙！

　　是指属于君主（天子、国王），以其家族（皇室、王室）的园林。因为君主具有雄厚的资财，所以皇梓里林规划领域强大，气概恢宏，兴办装修都富丽堂皇。御花圃日常指皇宫的附庸花圃，相对独立的皇梓里林也可称为“御苑”。可是因为历代王朝更替、烽烟及天灾，许多早期的皇梓里林早已成为废墟，但新颖人仍能从存在下来的有限皇梓里林及闭连事迹中，钻研皇梓里林的艺术水准。

　　私梓里林与皇梓里林雷同，是我国古代园林的首要种别，它代表了民间居处花圃的精美，正在园林史上作出了较大的功劳。正在史书上文人花圃数目最多，有不少主人是史书上有名的文学家或书画家，影响很大。私梓里日常较幼，容纳不了很多景，没有苑囿那种强大壮伟、摄人心魄的美景，但它却别有风味，能令人流连忘返，其闭节即是园景中统一了园主的文心与素养。

　　寺庙园林是我国古典园林中的又一大类。寺庙园林指梵宇、道观或史书名士庆贺等的祠/庙园林。从园林学上讲，它并不是狭窄地指“释教古刹”和“玄门宫观”园林，而是泛指属于宗教信念和认识尊敬效劳的兴办园林。寺庙园林是寺庙兴办、宗教景物、人为山川和自然山川的归纳体，代表有武当山南岩宫、杭州灵隐寺、南京灵谷寺等。半岛全站天天学农盘货中国9大经典园林你去过哪几个？