1、园林界说：园林是人们为了观察文娱的便当，用自身的双手创设景色的一种艺术，指特定作育的天然情况和游憩境域。正在肯定的地区使用工程时间和艺术权谋，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花卉、营造修筑和安排园道等途径创作而成的美的天然情况和游憩境域，就称为园林。

　　因为各民族、各地域人们对景色的差别领悟和偏幸，也就崭露了差别品格的园林。归结起来，天下上的园林可分为三个别系：欧洲园林、西亚园林和中国园林。

　　我国的园林艺术，若是从殷、周期间囿（读yòu,养动物的场合）的崭露算起，至今已有三千多年的史籍，是天下园林艺术根源最早的国度之一，活着界园林史上据有极主要的位子，并拥有极其高明的艺术水准和奇特的民族品格。我国园林，有着长久的史籍，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术规则，那熔守旧修筑、文学、书画、雕镂和工艺等艺术于一炉的归纳性子，活着界园林史上标新立异，享有很高的位子。

　　我国地区雄壮，东西南北的天色地舆条目及物产各纷歧样，因此园林也一再发挥出较分明的地方性子。归总起来，我国南方江南地域、广东沿海地域和四川一带的园林较富特质，于是便有了所谓江南园林、岭南园林和蜀中园林的称呼。而北京周围及山东、山西、陕西等地的园林品格较为相像，便统称之为北方园林。

　　江南园林常是住所的延迟局部，基地边界较幼，因此务必正在有限空间内创设出较多的风光，于是“幼中见大”“一以当十”“借景对景”等造园方法，取得了相等聪明的行使，因此留下了不少奇妙工致的佳作。如姑苏幼园网师园殿春簃北侧的幼院落，相等微幼地嵌正在书斋修筑和界墙之间，而造园家别具匠意地正在此栽植了青竹、芭蕉、腊梅和南天竹，还装点了几株松皮石笋，这些植物和石峰容貌既佳，又不占地，万分耐看。

　　岭南园林苛重指广东珠江三角洲一带的古园。现存闻名园林有顺德清辉园、东莞可园、番禺余荫山房及佛山梁园，人称“岭南四台甫园”。岭南天色炽热，日照充足，降雨充裕，植物品种繁多。岭南花圃的水池通常较为规整，临池向南往往筑有长楼，出宽廊；其余各面又绕有游廊，跨水筑廊桥，尽量裁汰游赏时的日晒年华。其余局部的修筑也相比拟较纠合，一再是庭园套庭园，以留出足够的地方种植花树。受表地绘画及工艺美术的影响，岭南园林修筑颜色较为浓丽，修筑雕镂图案充裕多样。

　　四川虽地处西南，但史籍长久、文明焕发，那里的园林亦积厚流光，富饶自身的特质。蜀中园林较看重文明内在的积淀，极少名园往往与史籍上的闻人轶事相干正在一块。如邛崃县城内的文君井，相传是正在西汉司马相如与卓文君所开酒肆的遗址上筑筑的，井园占地10余亩，以琴台、月池、假山等为主景。再如成都杜甫草堂、、眉州三苏祠、江油太白老家等园林，均是以挂念史籍闻人工主旨的。其次，蜀中园林往往清楚出古朴淳厚的风貌，一再将田园之景组入到园内。别的，园中的修筑也较多地汲取了四川民居的雅朴品格，山墙纹饰、屋面起翘以及井台、灯座等幼品，亦是古风犹存。

　　北京是我国北方都市中园林最纠合之处，个中很大局部是古代天子的花圃。这些皇家花圃正在筑造时纠合了宇宙的人力、物力和财力，领域宏壮，筑造精美，是我国古典园林中的出色。

　　别的，北方还保存了极少史籍较长久的古园，如山西新绛原绛州太守衙署的花圃（古称绛守居园池），筑于隋开皇十六年（596年），至今还丘壑残剩，是我国留存最早的园林遗址。再如河南登封的嵩阳书院、山东曲阜孔府铁山园等，亦均是北方挂念性园林中的代表作。通常说来，江南园林对比高雅秀丽，岭南园林对比美艳纤巧，蜀中园林则对比简朴高雅。

　　专供帝王暂停享笑的园林，早期苑囿，苛重放养动物，自此慢慢繁荣成劳动、生存、游戏相联结的花圃。遵守其所处的位子和领域幼，它们大致能够分成三类

　　A、第一类是最幼的苑囿是应用宫城禁地之中的幼块空位，堆叠些假山，种些树木而造成院落式的花圃。位于北京故宫最北边的御花圃，故宫中筑福宫花圃、慈宁宫花圃、宁寿宫西花圃（即乾隆花圃）等都是这类花圃的样板。

　　B、第二类是宫城近旁的苑囿。这类花圃往往应用天然的水面或幼山兴修而成，领域较大，又离宫城较近（一再正在皇城之内），游赏便当，很受帝王注意。三国曹操正在邺城筑的铜雀台苑、隋文帝长安的大兴苑以及明清北京皇城内的北海及西苑等均是这类的代表。

　　C、第三类是正在京郊或更远方寻找有山有水、天然光景美丽的地方造园，有的以至将真山真水包入花圃，这便是大型山川苑囿。汉武帝的上林苑、唐明皇的骊山离宫以及清代京城西北郊的三山五园（三山是指万寿山、香山、玉泉山，五园是指颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园）、和承德避暑山庄都属于大型山川苑囿。

　　文人园林代表了民间住所花圃的出色，文人园通常均较幼，容纳不了很多景，没有苑囿那种宏壮绮丽、摄人心魄的美景，但它却别有风韵，能令人流连忘返，其要害便是园景中融和了园主的文心和涵养。姑苏姑苏拙政园、网师园等是这一类的表率。

　　寺庙园林是我国古典园林中的又一大类。从园林学上讲，它并不是狭幼地仅指释教古刹和玄教宫观所附设的园林，而是泛指依属于为宗教信念和认识尊崇供职的修筑群的园林。姑苏的戒幢律寺、上海的龙华寺、广州的六榕寺等是寺庙园林的代表。

　　邑郊景色园林是泛指位于城邑原野，应用原有的自然山川林泉、联结山川的处理筑造、得当加工改造而成的园林景，是以天然风景为根本骨架、城邑住民共有的群多观察区。如姑苏的石湖和虎丘，扬州的瘦西湖，无锡的锡山和惠山，南京的钟山，镇江的南山，兰州的皋兰山，肇庆的鼎湖山和七星岩，广东惠州的西湖，安徽阜阳的西湖和杭州的西湖等。

　　另一类是人为园林，即正在肯定的地区边界内，为改革生态、美化情况、满意游憩和文明生存须要而创设的情况，如幼游园、花圃、公园等。

　　一类是应用原有天然气概，去芜理乱，修整开垦，开垦旅途，安排园林修筑，不费人事之工就可造成的天然园林。如唐代王维的辋川别业是将私家别墅兴改正在具山林湖水之胜的自然山谷区，可称为山林别墅；如湖南大庸县的张家界、四川松潘县的九寨沟，拥有美丽景色的大边界天然区域，略加筑造、开垦，即可应用，称为天然景；如泰山、黄山、武夷山等，开垦史籍长久，有文物奇迹、神话传说、宗教艺术等实质的，称为景色胜景区。

　　中国园林中，常安放极少拥有鉴赏或文物价格的修筑幼品等，起灵活风光、补点空间的感化。看似不经意的设备，却往往有着画龙点睛的妙用，成为人们视线的核心。

　　守旧园林中的点景幼品品种繁多，园林修筑幼品积厚流光，从最早的上古园林期间，亦即三皇五帝期间反响对神的图腾尊崇的灵台、龙、麒麟、白鸟、龟、图腾柱，到明清期间皇闾阎林、私闾阎林中的景墙、长廊、园桥、华表、石刻、灯柱、孤赏石等等。下面就就简便先容一下守旧园林的种种经典的点景幼品。

　　1、园亭概述：《园冶》谓：“亭者，停也。”而“停”之寄义特别充裕，能停之处必有得景充裕、令人着迷的特质，其一再能够注意、动心、驻足、息憩、得趣、赏心、聪明、以少胜多、饶多余音。

　　2、园亭界说：园亭供游人避风雨、避晒、息憩和观景的园林修筑。园亭的特质是周遭开敞，正在造型上相对的幼而纠合，所以，亭常与山、水、绿化联结起来组景，并行为园林中“点景”的一种权谋。

　　3、园亭选址：因境安亭，须与山、水、植物联结起来组景安排，多位于观景点、景色点上，或行为主体修筑的衬托。

　　4、园亭类型：以亭所正在的天然情况差别可将其分为山亭、水亭、平地亭；以亭的空间组合机闭可将其分为单体独立亭与组合亭，个中，凭借平面形式又可将单体独立亭分为三角亭、正四方亭、矩形亭、多边形正、扁亭、圆亭、扇面亭、梅花亭等，而亭的立面又有重檐、三重檐、攒尖顶、歇山顶、盝顶、组合顶等差别类型。

　　1、园廊概述：古汉语中“廊”是修筑物的名称。《汉书》中注:“廊,堂下周屋也”；即指厅堂相干周遭的屋。《营造法原》中:“廊谓联络修筑物,而以离散屋宇,通行之道,列柱覆顶,随形而弯,依势而曲。”《园冶》：“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。”

　　屋檐下的过道及其延迟成独立的有顶的过道称廊，筑造于园林中的称为园廊。正在园林中，廊不单行为个别修筑相干室表里的权谋，并且还常成为各个修筑之间的相干通道，成为园林内观察道道的构成局部。它既有遮潜匿雨、暂停、交通相干的效用，又起构造景观、分开空间、推广景色目标的感化。廊正在各国园林中都取得普遍行使。

　　3、园廊分类： 按平面类型分为直廊、曲廊；按剖面类型分为双面空廊、单面空廊、复廊、楼廊，其余，又有暖廊（全封锁）、飞廊（下部排挤）等；按园廊与水联结可分为临水廊、架水廊和跨水廊；按园廊和地形联结，称作登山廊。登山廊又可分为坡廊和迭落廊。

　　1、园廊概述：水榭.临水游歇修筑也，水榭是中国古代筑于水边的观景修筑。战国时筑于高台之上的敞屋原被称为榭。榭从射，有军事修筑的道理，也有鉴赏的感化。

　　2、水榭界说：水榭是指筑于水边或水上的亭台，以供乘客暂停、鉴赏景色的中国守旧式修筑。水榭多从驳岸特出，以立柱架于水上，修筑多为单层，平面或方形或长方形，机闭灵便，四面开敞，以得取壮阔的视野。临水的一壁，常设座凳雕栏和弓形靠背，称为尤物靠或飞来椅，供人凭栏而坐。

　　3、水榭花样：中国园林中水榭的样板花样是正在水边架起平台，平台一局部架正在岸上，一局部伸入水中。平台跨水局部以梁、柱凌空架设于水面之上。平台临水环绕低平的雕栏，或设鹅颈靠椅供坐憩凭依。平台泊岸局部筑有长方形的单体修筑（此修筑有时通盘遮盖平台），修筑的面水一侧是苛重观景倾向，常用落地门窗，开敞通透。既可正在室内观景，也可到平台上游憩了望。屋顶通常为造型美丽的卷棚歇山式。修创筑面多为水准线条，以与水准面风光相妥协。比如姑苏拙政园的芙蓉榭。 北京颐和园内谐趣园中的“洗秋”和“饮绿”则是位于曲尺形水池的转角处，以短廊邻接的两座水榭，互相衬托，连玉成体，气象幼巧玲珑，与水景配合得宜。

　　1、园桥界说：园林中的桥，正在园道穿过园林水体处、岛屿和湖岸的相联处、无道可通的陡岸绝壁处以及横跨景的山沟处等地方都须要设备园桥。园桥老是和园道密切相干正在一块，成为园道上的一种结点或一种端点， 能够相干景色点的水陆交通，构造观察线道，变换鉴赏视线，装点水景，推广水面目标，兼有交通和艺术浏览的双重感化。

　　3、园桥构造：正在天然山川园林中，桥的安排同园林的总体构造、道道体系、水得体积占全园面积的比例、水面的分开或蚁合等亲密闭联。园桥的位子和体型要和景观相妥协。洪流面架桥，又位于苛重修筑相近的，宜宏大绮丽，注意桥的体型和细部的发挥；幼水面架桥，则宜轻浅朴素,简化其体型和细部。水面壮阔或水势湍急者,桥宜较高并加雕栏；水面微幼或水流平缓者，桥宜低并可不设雕栏。水陆高差附近处，平桥贴水，过桥有凌波信步亲昵之感；沟壑断崖上危桥高架,能显示山势的崎岖。水体清新干净,桥的轮廓需研究倒影；地形平展，桥的轮廓宜有滚动，以推广景观的蜕化。其余，还要研究人、车和水上交通的恳求。

　　1、园墙界说：园墙正在园林中起划分表里边界、分开内部空间和遮挡劣景的感化。灵便的园墙还可妆饰园景。

　　中国园林的园墙常设洞门。洞门仅有门框而没有门扇，常见的是圆洞门，又称月亮门、月洞门；还可作成六角、八角、长方、葫芦、蕉叶等差别形式。其感化不单诱导观察、疏导空间，自身又成为园林中的妆饰。通过洞门透视景物,能够造成核心特出的框景。采纳差别角度交织安排园墙、洞门，正在热烈的阳光下会崭露多样的光影蜕化。

　　园墙设备的洞窗也是中国园林的一种妆饰设施。洞窗不设窗扇，有六角、方胜、扇面、梅花、石榴等形式，常正在墙上相接开设,形式差别,称为“什锦窗”。洞窗与某一景物相对,造成框景；位于复廊隔墙上的,往往尺寸较大，多做成方形、矩形等，表里风光通透。中国北方园林有的正在“什锦窗”表里装配玻璃的灯具，成为“灯窗”，日间能够观景，夜间能够照明。

　　一名花窗，是窗洞内有漏空图案的窗，也是中国园墙上的一种妆饰。窗洞形式多样，斑纹图案多用瓦片、薄砖、木竹材等创造，有套方、曲尺、回文、万字、冰纹等，清代更以铁片、铁丝作骨架，用灰塑创设出人物、花鸟、山川等俊丽的图案，仅姑苏一地名堂就达千种以上。近代和摩登园林漏窗图案有效钢筋混凝土或琉璃造的。漏窗高度通常正在1.5米驾驭，与人眼视线相平,透过漏窗可模糊看到窗表景物，获得似隔非隔的成绩，用于面积幼的园林,可省得除幼空间的闭塞感，推广空间目标，做到幼中见大。江南宅园中行使许多。

　　瓦花格正在中国园林中有长久史籍，灵便而过细，多砌正在墙头。砖花格可砌筑正在砖柱之间行为墙面，俭省原料，造价低廉，但纹样图形受砖的模数限造，露孔面积不行过大，不然影响砌体的安稳性。

　　1、舫的概述：能正在湖里摇荡、妆饰精丽的幼游船，又称“画舫”；筑于水边神似船形的修筑物。供人们息憩、赏景或饮宴，故一名“不系舟”。船是古代江南的苛重交通器械，但自庄子说了“无能者无所求，餍饫而邀游，泛着不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的标志，体现园主隐逸江湖，再不问政事。于是它常是园主人依赖情思的修筑，适应世隐居之意。

　　2、舫的界说:是仿造船的造型，正在园林的水面上筑造起来的一种船型修筑物，供人们游戏设席、鉴赏水景。

　　3、舫的特质：仿造船的造型筑正在园林水面上的修筑物。供游戏宴饮、鉴赏水景之用。舫是中国百姓从实际生存中模仿、提炼出来的修筑气象。处身个中宛若搭船摇荡于水泽。舫的前半部多三面对水,船首常设有平桥与岸相连,近似跳板。大凡下部船体用石料，上部船舱则多用木构。舫像船而不行动，于是一名“不系舟”。中国江南水乡有一种画舫，专供游人正在水面上摇荡游笑之用。江南修造园林多以水为中央，造园家创设出了一品种似画舫的修筑气象，游人身处个中，能获得似乎置身舟楫的成绩。云云就出现了“舫”这种园林修筑。

　　4、舫的花样：舫的根本花样同真船宛如，宽约丈余，通常分为船头、中舱、尾舱三局部。船头作成敞棚，供赏景用。中舱最矮，是苛重的暂停、宴饮的地点，舱的两侧开长窗，坐着鉴赏时可有壮阔的视野。后部尾舱最高，通常为两层，下实上虚，上层状似楼阁，四面开窗以便远眺。舱顶通常作成船篷式样，首尾舱顶则为歇山式样，轻浅伸张，成为园林中的主要景观。

　　正在中国江南园林中，姑苏拙政园的“香洲”、怡园的“画舫斋”是对比样板的实例。北方园林中的舫是从南方引来的，闻名的如北京颐和园石舫──“清宴舫”。它全长30米，上部的舱楼原是木机闭，1860年被英法联军毁灭后，重筑时改成现正在的西洋楼修筑式样。它的位子选得很妙，从昆明湖上看过去，很像正从后湖开过来的一条大船，为后湖景区的打开起着开辟感化。

　　1、花架的界说：用刚性原料组成肯定形式的格架供攀登植物攀援的园林措施，又称棚架、绿廊。花架可作遮荫暂停之用，并可装点园景。花架安排要体会所摆设植物的原产地和成长习性，以创设适宜于植物成长的条目和造型的恳求园林。

　　2、花架的正在园林绿地中，花架的安排通常不受地形、地貌等条方针限定，能够“随形赋式”，所以就组成了花架类型多样化的特质。

　　3、花架的造型：花架造型对比聪明和富于蜕化，常见的造型有单片式、独立式、直廊式和组合式四种。

　　1、幼品的界说：园林中供暂停、妆饰、照明、显示和为园林拘束及便当游人之用的幼型修筑措施。通常没有内部空间，体量幼巧，造型希奇，富饶特质，并考究适得其所。这种修筑幼品设备正在都市陌头、广场、绿地等室表情况中便称为都市修筑幼品。园林修筑幼品正在园林中既能美化情况，充裕园趣，为游人供应文明暂停和群多行径的便当，又能使游人从中取得美的感应和优良的教益。

　　（1）供暂停的幼品。蕴涵种种造型的靠背园椅、凳、桌和遮阳的伞、罩等。常联结情况，用天然块石或用混凝土作成仿石、仿树墩的凳、桌；或应用花坛、花台边际的矮墙和地下通气孔道来作椅、凳等；环绕大树基部设椅凳，既可暂停，又能纳荫。

　　（2）妆饰性幼品。种种固定的和可搬动的花钵、饰瓶，能够时常转换花草。妆饰性的日晷、香炉、水缸，种种景墙（如九龙壁）、景窗等，正在园林中起始缀感化。

　　（4）显示性幼品。种种公告板、导游图板、指道标牌以及动物园、植物园和文物古修筑的讲明牌、阅报栏、图片画廊等，都对游人有流传、哺育的感化。

　　（5）供职性幼品。如为游人供职的饮水泉、洗手池、公用电话亭、时钟塔等；为珍爱园林措施的雕栏、格子垣、花坛绿地的边际妆饰等；为维持情况卫生的废料箱等。

　　3、园林修筑幼品的特质：园林修筑幼品拥有精彩、聪慧和多样化的特质，安排创作时能够做到“景到随机，不拘一格”，正在有限空间得其天趣。

　　（2）合其体宜，挑选合理的位子和构造，作到巧而得体，精而合宜；（3）取其特质，宽裕反响修筑幼品的特质，把它奇妙地熔铸正在园林造型之中；

　　（5）求其因借，通过对天然景物气象的选择，使造型精辟的幼品取得景物丰润充分的效应；

　　（7）巧其装点，把须要特出发挥的景物加强起来，把影响景物的角落奇妙地转化成为游赏的对象；

　　（8）寻其比拟，把两种分明分另表素材奇妙地联结起来，互相渲染，显出两边的特质。

　　1、假山的界说： 园林院落中人为迭石而成供鉴赏的幼山。假山正在园林中以造景为方针，用土、石等原料修建的山。

　　（1）假山按原料可分为土山、石山和土石相间的山(土多称土山戴石，石多称石山戴土)﹔

　　（2）按施工格式可分为筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、凿山(开凿天然岩石成山)和塑山(守旧是用石灰浆塑成的，摩登是用水泥、砖、钢丝网等塑成的假山，业内简称塑石假山。

　　（3）按正在园林中的位子和用处可分为园山、厅山、楼山、阁山、书房山、池山、室内山、壁山和兽山。

　　3、假山的造景效用：假山拥有多方面的造景效用，如组成园林的主景或地形骨架，划分和构造园林空间，安排院落、驳岸、护坡、挡土，设备天然式花台。还能够与园林修筑、园道、场面和园林植物组合成富于蜕化的风景，借以裁汰人为空气，扩大天然生趣，使园林修筑融汇到山川情况中。所以，假山成为发挥中国天然山川园的特色之一。

　　3、假山和掇山的区别：假山体量大、纠合，构造苛谨，可观可游，有天然山林之感；掇山体量幼，安排聪明，鉴赏为主。

　　1、塑山的界说：用雕塑艺术的方法仿造天然山石的园林工程。这种工艺是正在承袭表现岭南庭园的山石景艺术和灰塑守旧工艺的根底上繁荣起来的，拥有效真石掇山、置石同样的效用，广州动物园狮山即由人为塑造而成的。

　　（1）能够塑造较理念的艺术气象——盛大、磅礴富饶力感的山石景，卓殊是能塑造难以采运和堆叠的巨型奇石。这种艺术造型较能与摩登修筑相妥协。其余还可通过仿造，发挥黄腊石、英石、太湖石等差别石材所拥有的品格。

　　（2）能够正在非产石地域安排山石景，可应用代价较低的原料，如砖、砂、水泥等。

　　（3）施工聪明便当，不受地形、地物限定，正在重量很大的巨型山石不宜进入的地方，如室内花圃、屋顶花圃等，仍可塑造出壳体机闭的、自重较轻的巨型山石。

　　3、塑造的山与天然山石比拟，有枯窘、短少朝气的瑕疵，安排时要多研究绿化与泉水的配合，以补其亏欠。这种山是用人为原料塑成的，事实难以发挥石的自身质地之美，于是只宜远观不宜近赏。

　　1、置石概述：《禹贡》记录泰山山谷应上贡品中就有“怪石”。《南史》载：“溉第居近淮水。斋前山池有奇礓石，长一丈六尺。”这是置石见于历史之始。唐朝癖石之风甚盛。宋代江南私闾阎林也纷纷置石。明代林有麟编绘的《素园石谱》中有宣和六十五石图。明、清工夫，置石于园则更为普遍，有“无园不石”之说。

　　2、置石的界说：置石以石材或仿石材安排成天然露岩景观的造景方法。置石还可联结它的挡土、护坡和行为种植床或器设等适用效用，用以装点景色园林空间。置石可能用简便的花样，显露较深的意境,抵达“寸石生情”的艺术成绩。

　　3、置石的使用设施：特置、对置、散置（又称散点）山石器设、山石花台几种。

　　1、理水概述：天然景色中的江湖、溪涧、瀑布等拥有差另表花样和特质，为中国守旧园林理水艺术供应创作源泉。守旧园林的理水，是对天然山川特色的详尽、提炼和再现。各样水的样式的发挥，不正在于绝对体量亲近天然，而正在于景色特色的艺术的确；各样水的样式特色的描画，苛重正在于水体源流，水情的动、静，水面的聚、分，适当天然次序，正在于岸线、岛屿、矶滩等细节的管束和后台情况的烘托。使用这些方法来组成景色相貌，做到“幼中见大”、“以少胜多”。这种理水的规则，对摩登都市公园，依旧拥有其鉴戒的艺术价格和俭约用地的经济道理。

　　2、理水的界说：原指中国守旧园林的水景管束，今泛指各样园林中水景管束。正在中国守旧的天然山川园中，水和山同样主要，以种种差另表水型，配合山石、花木和园林修筑来组景，是中国造园的守旧方法，也是园林工程的主要构成局部。

　　（1）泉瀑：泉为地下涌出的水，瀑是断崖跌落的水,园林理水常把水源作成这两种花样。水源或为自然泉水，或园表引水某人为水源（如自来水）。源泉的管束，通常都作成石窦之类的景物，望之深奥黝暗,似有泉涌。瀑布有线状、帘状、分流、叠落等花样，苛重正在于管束好绝壁、水口和递落叠石。水源通常用自来水或用水泵抽汲池水、井水等。

　　（2）渊潭：:幼而深的水体，通常正在泉水的聚积处和瀑布的承袭处。岸边宜作叠石，光芒宜黑暗，水位宜低下，石缝间摆设斜出、下垂或攀登的植物，上用大树封顶，形成深奥空气。

　　（3）溪涧：:泉瀑之水从山间流出的一种动态水景。溪涧宜多弯曲以延长流程，显示出积厚流光，绵亘不尽。多用天然石岸，以砾石为底，溪水宜浅，可数游鱼，又可渡水。观察幼径须时缘溪行，时踏汀步（见园桥），两岸树木掩映，发挥山川相依的景物，有些园林中的“流杯亭”正在亭子中的地面凿出弯曲成图案的石槽，让流水徐徐而过，这种作法已演酿成为一种修筑幼品。

　　（4）河道：河道水面如带，水流平缓，园林中常用狭长形的水池来发挥，使风光富饶蜕化。河道可长可短，可直可弯，有宽有窄，有收有放。河道多用土岸，摆设得当的植物；也可造假山插入水中造成“峡谷”，显出山势险峻。两旁可设临河的水榭等，个人用整形的条石驳岸和台阶。水上可荡舟，窄处架桥，从纵向看，能推广景色的幽深和目标感。

　　（5）池塘湖泊：指成片集聚的水面。池塘花样简便，平面较方整，没有岛屿和桥梁，岸线较平直而少叠石之类的打扮，水中植荷花、睡莲、荇、藻等鉴赏植物或放养鉴赏鱼类，再现林野荷塘、鱼池的风光。湖泊为大型广阔的静水面，但园林中的湖，通常比天然界的湖泊幼得多，根本上只是一个天然式的水池，因其相对空间较大，常行为全园的构图中央。水面宜有聚有分，聚分得体。聚则水面壮阔，分则推广目标蜕化，并可构造差另表景区。

　　4、理水的感化：水是活动的、大概形的，与山的稳健、固定恰成光鲜比拟。水中的天光云影和周遭景物的倒影，水中的碧波游鱼、荷花睡莲等，使园景圆活天真，于是有“山得水而活，水得山而媚”之说。园林中的水面还能够荡舟、拍浮，或作其他水上行径，并有调骨气温、湿度、滋养泥土的效用，又可用来浇灌花木和防火。因为水无定形，它正在园林中的样式是由山石、驳岸等来限造的，掇山与理水不行分，于是《园冶》一书把池山、溪涧、曲水、瀑布和埋金鱼缸等都列入“掇山”一章。理水也是排泻雨水，防卫泥土冲洗，平稳山体和驳岸的主要权谋。

　　1、驳岸的界说：沿河地面以下，珍爱河岸（滞碍河岸崩塌或冲洗）的修建物称为驳岸（护坡）。园林工程中界说：筑于水体边际和陆地交壤处，用工程举措加工岸而使其平稳，省得蒙受种种天然成分和人工成分的摧毁，珍爱景色园林中水体的措施。园林中驳岸是园林工程的构成局部，务必正在符应时间恳求的条目下拥有造型美，并同周遭风光妥协。

　　对待大型水体和风波大、水位蜕化大的水体以及根本上是规定式构造的园林中的水体，常采用整花样直驳岸，用石料、砖或混凝土等砌筑整形岸壁。对待幼型水体和洪流体的幼个人，以及天然式构造的园林中水位牢固的水体，常采用天然式山石驳岸，或有植被的缓坡驳岸。天然式山石驳岸可作成岩、矶、崖、岫等形式，采纳上伸下收、平挑高悬等花样。

　　1、喷泉的定语：喷泉原是一种天然景观，是承压水的地面露头。是一种将水或其他液体原委肯定压力通过喷头喷洒出来拥有特定形式的组合体，供应水压的通常为水泵。园林中的喷泉，通常是为了造景的须要，人为筑造的拥有妆饰性的喷水安装。

　　（1）因地造宜，遵循现场面形机闭，仿造自然水景创造而成，如：壁泉、涌泉、雾泉、管流、溪流、瀑布、水帘、跌水、水涛、漩涡等。

　　（2）一律倚赖喷泉设置人为造景。这类水景正在修筑界限普遍行使，繁荣速率很疾，品种繁多，有音笑喷泉、程控喷泉、摆动喷泉、跑动喷泉、光亮喷泉、游笑兴趣喷泉、超高喷泉、激光水幕片子等。

　　3、喷泉的感化：喷泉能够潮湿周遭氛围，裁汰灰尘，消重气温。喷泉的藐幼水珠同氛围分子撞击，能出现大方的负氧离子。所以，喷泉有益于改革都市道貌和增加住民身心强健。

　　1、园道的界说：园林中的道道工程，蕴涵园道构造、道面层机闭和地面铺装等的安排。园林道道是园林的构成局部，起着构造空间、诱导观察、交通相干并供应散步暂停地点的感化。它象脉络相同，把园林的各个景区联玉成体。园道道自身又是园林景色的构成局部，蜿蜒滚动的弧线，充裕的含义，精彩的图案，都给人以美的享用。

　　2、园道构造： 要从园林的利用效用开赴，遵循地形、地貌、景色点的漫衍和园务行径的须要归纳研究，同一筹办。园道须因地造宜，主次了解，有昭彰的倾向性。

　　（1）主道：相干园内各个景区、苛重景色点和行径措施的道。通过它对园表里风光举行剪辑，以诱导游人浏览风光。

　　（2）歧道：设正在各个景区内的道，它相干各个景点，对主道起辅帮感化。研究到游人的差别须要，正在园道构造中，还应为游人由一个景区到另一个景区开垦捷径。

　　（3）巷子：又叫游步道，是深远到山间、水际、林中、花丛供人们闲步游赏的道。

　　（4）园务道：为便于园务运输、养护拘束等的须要而筑造的道。这种道往往有特意的入口，直通公园的货仓、餐馆、拘束处、杂物院等处，并与主环道相通，以便把物资直接运往各景点。正在有古修筑、景色胜景处，园道的设备应试虑消防的恳求。

　　4、构造花样 ：西方园林多为规定式构造，园道笔挺空旷，轴线对称，成几何形。中国园林多以山川为中央，园林也多采用天然式构造，园道考究婉转；但正在庭园、寺庙园林或正在挂念性园林中，多采用规定式构造。

　　（1）回环性：园林中的道多为七通八达的环行道，游人从任何一点开赴都能遍游全园，不走回首道。

　　（2）疏密适度：园道的疏密度同园林的领域、性子相闭，正在公园内道道大要占总面积10-12％，正在动物园、植物园或幼游园内，道道网的密度能够稍大，但不宜越过25％。

　　（4）宛延性。园道随地形和景物而宛延滚动，若隐若现，“道因景曲，境因曲深”，形成“山重水复疑无道，柳暗花明又一村”的情趣，以充裕景观，延迟观察道道,推广目标景深，灵活空间空气。

　　（5）多样性：园林中道的花样是多种多样的。正在人流集聚的地方或正在院落内，道能够转化为场面；正在林间或草坪中，道能够转化为步石或暂停岛；遭遇修筑,道能够转化为“廊”；遇山地，道能够转化为盘山道、磴道、石级、岩洞；遇水，道能够转化为桥、堤、汀步等。道又以它充裕的身形和情趣来装饰园林，使园林又因道而令人着迷。

　　1、草坪概述：用多年生矮幼草本植株密植，并经人为修剪成平整的人为草地称为草坪，不经修剪的长草地区称为草地。用于都市和园林草坪的草本植物苛重有结缕草、野牛草、狗牙根草、地毯草、钝叶草、假俭草、黑麦草、早熟禾、剪股颖等。

　　草坪通常设备正在衡宇前面，大型修筑物周遭，广场或林间空位，供鉴赏、游憩或行为体育场面之用。西方古代园林中已有规定式草地。18世纪中叶，英国天然景色园崭露后，园林中初步大面积利用天然式草坪。中国古代苑、囿有大片疏林草地，近代园林才有草坪。

　　2、草坪的界说：草坪是指由人为筑植某人为养护拘束，起绿化美化感化的草地。

　　①游憩草坪：可盛开供人入内暂停、散步、游戏等户表行径之用。通常选用叶细、韧性较大、较耐践踏的草种。

　　②鉴赏草坪：不盛开，不行入内游憩。通常选用色彩碧绿均一，绿色期较长，能耐炽热、又能抗寒的草种。

　　③体育场草坪：遵循差别体育项方针恳求选用差别草种，有的要选用草叶细软的草种，有的要选用草叶稳固的草种，有的要选用地下茎焕发的草种。

　　④交通太平草坪：苛重设备正在陆道交通沿线，特别是高速公道两旁，以及飞机场的停机坪上。

　　⑤保土护坡的草坪：用以防卫水土被冲洗，防卫灰尘飞扬。苛重选用成长敏捷、根系焕发或拥有蒲伏性的草种。

　　（4）直接铺砌草块：和善地域四时都能举行，中国北方夏、秋季用此法铺砌体育场草坪。

　　今朝普遍采用直接播种筑造草坪的设施。可用喷浆播种法把草籽、粘胶、肥料混杂物喷到岩坡上强造种草，也能够把草籽预先放到无纺布上抽芽、成长成草坪植生带，然后铺到地上造成草坪。直接播种法的利益是：草籽用量少，漫衍平均，出苗一律，可能防卫杂草生长,种正在坡地上不致被水冲走，能够构成种种图案。其余用种子或茎枝段预先正在无土或薄土的环境下分娩出草块，或是把带状草块卷成草卷，可供室内、室表随时铺设草坪，铺好后可速即成形。草坪筑造目前趋势于工场化育苗。

　　（2）要实时修剪：草长到4-10厘米高时举行修剪，每次修剪量不宜越过草高的一半。草坪通常维持2-5厘米高。

　　1、花坛的界说：正在肯定边界的畦地上遵守整花样或半整花样的图案栽植鉴赏植物以发挥花草群体美的园林措施。

　　（1）按其样式可分为立体花坛宁静面花坛两类。平面花坛又可按构图花样分为规定式、天然式和混杂式三种。

　　（3）按栽植原料可分为一、二年生草花坛、球根花坛、水生花坛、专类花坛（如菊花坛、翠菊花坛）等。

　　（4）按发挥花样可分为:花丛花坛,是用焦点高、边际低的花丛构成色块图案，以发挥花草的颜色美；绣花式花坛或模纹花坛，以斑纹图案取胜，大寻常以矮幼的拥有颜色的观叶植物为苛重原料，不受花期的限定，并得当搭配些花朵幼而聚集的矮生草花，鉴赏期卓殊长。

　　（5）按花坛的使用格式可分为单体花坛、相接花坛和组群花坛。摩登又崭露搬动花坛，由很多盆花构成，合用于铺装地面和妆饰室内。

　　最初务必从周遭的全体情况来研究所要发挥的园景主旨、位子、花样、颜色组合等成分。全体安排时可用方格纸，按1:20至1:100的比例，将图案、摆设的花草品种或种类、株数、高度、栽植隔断等具体绘出，并附实践的仿单。安排者务必对园林艺术表面以及植物原料的成长着花习性、生态习性、鉴赏性子等有宽裕的体会。好的安排务必研究到由春到秋着花络续，作出正在差别时令中花草品种的换植准备以及图案的蜕化。

　　4、花坛植物用材：花坛用草花宜挑选株形一律、拥有多花性、着花齐整而花期长、花色光鲜、能耐干燥、抗病虫害和矮素性的种类。常用的有金鱼草、雏菊、金盏菊、翠菊、鸡冠花、石竹、矮牵牛、一串红、万寿菊、三色堇、百日草等（见园林植物）。

　　5、花坛的位子：花坛苛重用正在规定式园林的修筑物前、入口、广场、道道旁或天然式园林的草坪上。中国守旧的鉴赏花草花样是花台，多从地面抬高数十厘米，以砖或石砌边框，中央填土种植花卉。有时正在花坛边上围以矮栏，如牡丹台、芍药栏等。

　　（1）株高配合：花坛中的内侧植物要略高于表侧，由内而表。天然、滑腻过渡。若高度相差较大，能够采用垫板或垫盆的主意来补偿，使通盘花坛表貌线）花色妥协：用于摆放花坛的花草不拘种类、色彩的限定，但统一花坛中的花草色彩应比拟光鲜，彼此映衬，正在比拟中显示各自夺方针颜色。统一花坛中，避免采用统一色调中差别色彩的花草，若肯定要用，应间隔摆设园林，选好过渡花色；

　　（3）图案安排，简单明疾，线条畅达：花坛摆放的图案，肯定要采用大色块构图，正在粗线条、大色块中突现种种类的魅力。简便轻松的流线造型，有时能够收到令人意念不到的成绩。

　　（4）选好镶边植物：镶边植物是花坛摆放的收笔，这一笔收得好与坏，直接影响到通盘花坛的摆放成绩。

　　1、植篱概述：中国正在数千年前就已行使植篱，《诗经》中有“折柳樊圃”。其后植篱多数用作宅院菜圃的表围护栏，正在庭园中未取得宽裕应用。植篱正在欧洲的庭园中行使普遍，16-17世纪时常用作道道和花坛的镶边。17-18世纪时，雕塑式的植篱风行，将植篱顶部或首尾部加工成为鸟兽形式；正在帝王的和大庄园主的整花样花圃中常把常绿植物如黄杨等修剪成低矮的窄篱，安排成种种几何形式。中国正在20世纪初以还新筑的公园和都市绿地中已较遍及地应用植篱。

　　3、植篱的感化：植篱正在园林中的苛重用处是：围定场面，划分空间，樊篱或诱导视线于景物核心，行为雕像、喷泉、幼型园林措施物等的后台，采纳迥殊的种植格式组成特意的景区（如迷园）。近代又有“植篱造景”，是联结园景主旨，使用聪明的种植格式和整形修剪技术，组成有如奇岩巨石绵亘滚动的园林景观。

　　（1）按其高度可分为矮篱（0.5米以下）、中篱（0.5-1.5米）、高篱（1.5米以上）。矮篱的苛重用处是围定场合和行为妆饰；高篱的用处是划分差另表空间，樊篱景物。用高篱造成封锁式的透视线，远比用墙垣等有朝气。高篱行为雕像、喷泉和艺术措施景物的后台，尤能形成美妙的空气。

　　（2）按种植格式可分为单行式和双行式，中国园林中通常为了生效疾而采用品字形的双行式，有些园林师观点采用单行式，由来是单行式有利于植物的平衡成长，双行式不光晦气于平衡成长，并且用度高，又容易生长杂草。

　　（3）按养护拘束格式可分为天然式和整花样，前者通常只施加少量的医治成长势的修剪，后者则须要按期举行整形修剪，以维持体形概况。正在统一景区，天然式植篱和整花样植篱能够造成一律差另表景观，务必特长使用。

　　（4）按植物品种及其鉴赏性子可分为绿篱、彩叶篱、花篱、果篱、枝篱、刺篱等，务必遵循园景主旨和情况条目周到挑选策画。例似乎为针叶树种绿篱，有的树叶拥有金丝绒的质感，给人以安宁、柔柔、舒畅的感应;有的树叶色彩暗绿，质地坚硬，就造成苛厉静穆的空气；阔叶常绿树各式类繁多,则更有差另表成绩。又如花篱，不光花色、花期差别，并且又有花的巨细、形式、有无香气等的分别而造成情调各异的风光；至于果篱，除了巨细、形式颜色各异以表，还可招引差别品种的鸟雀。

　　5、植篱树种和种植设施：行为植篱用的树种务必拥有萌芽力强、发枝力强、愈伤力强、耐修剪、耐荫力强、病虫害少等习性。植篱的栽植设施是正在预订栽植的地带先行深翻整地，施入基肥，然后视植篱的预期高度和品种，分离按20、40、80厘米驾驭的株距定植。定植后宽裕灌水，并实时修剪。养护修剪规则是：对整花样植篱应尽可以使下部枝叶多见阳光，省得因过分潜匿而干枯，因此要使树冠下部宽敞，愈向顶部愈狭，大凡以采用正梯形或馒头形为佳。对天然式植篱务必按差别树种的各自习性以及表地天色采获得当的医治树势和更新复豪举措。

　　1、攀登的界说：应用攀登植物妆饰修筑物的一种绿化花样。攀登绿化除美化情况表，又有推广叶面积和绿视率、波折日晒、消重气温、吸附灰尘等改革情况质料的感化。

　　（1）用处多样：攀登绿化是攀登植物攀援正在修筑物上的一种妆饰艺术，绿化的花样能随修筑物的形体而蜕化。用攀登植物能够绿化墙面、阳台和屋顶，妆饰灯柱、栏栅、亭、廊、花架和相差口等，还能掩瞒景观不佳的修筑物。

　　（2）占地很少：攀登植物因寄托修筑物成长，占地很少。正在人丁多、修筑密度大、绿化用地亏欠的都市，尤能显示出攀登绿化的优秀性。

　　（3）孳乳容易：攀登植物孳乳便当，成长疾，用度低，拘束轻便。草本攀登植物当年播种，当年阐明效益。木本攀登植物，大凡用扦插、压条等设施孳乳，易于生根，有的一年可孳乳数次。

　　攀登植物有攀援器官。比如，扁豆、牵牛、西番莲、忍冬、紫藤等有围绕茎；登山虎、五叶地锦有吸盘；葡萄、丝瓜等有卷须；薜荔、常春藤等有气生根；木香、野蔷薇等有拱形蔓条或钩刺。攀登绿化能够遵循攀登植物的吸附或攀援本事作出放置，比如有吸盘或气生根的植物，吸附力强，宜作墙面绿化遮盖；有围绕茎、卷须或钩刺的植物，攀援本事较强，宜作花架、阳台、栏栅等的绿化妆饰。也能够遵循攀登植物的生态习性，因地造宜地挑选植物品种。耐寒性较强的登山虎、忍冬、紫藤、五叶地锦、山葡萄等适宜于中国北方栽培；而正在中国南方，除上述植物表，还可用常春藤、络石、凌霄、薜荔、油麻藤、木香等。喜阳的凌霄、紫藤、葡萄等宜植于修筑物的朝阳、面；耐荫的常春藤、登山虎等宜植于修筑物的背阴处。

　　1、古树概述：成长百年以上的古树已进入迂缓成长阶段，干径增粗极慢，样式上给人以坚苦卓绝、苍劲古拙之感。天下上长命树大家是松柏类、栎树类、杉树类、榕树类树木，以及槐树、银杏树等。名木或以容貌怪异鉴赏价格极高而出名，如中国黄山的“迎客松”；或以史籍事务而出名如泰山岱庙中汉柏,是汉武帝刘彻封禅时所植。或以传说异闻而出名，如陕西黄陵轩辕庙内的“黄帝手植柏”，树高近20米，下围10米，是中国最大的柏树，表传是传说中的中华民族鼻祖轩辕氏黄帝亲手所植；如地中海西西里岛埃特纳火山上的“百骑大栗树”，相传它的伟大茂密的树荫曾为古代一位国王、王后及其随带的百骑人马遮风挡雨。北京潭柘寺内的银杏树（称“帝王树”），相传为辽代植，高30余米，直径4米。

　　（1）古树名木是史籍的见证。很多古树名木经验过朝代的更替，百姓的悲欢，世事的沧桑，可借以撰写讲明，普及史籍学问。

　　（2）古树名木为文明艺术扩大光明,它们是历代文人咏诗作画的题材，往往伴有美丽的传说和奇异的故事。

　　（3）古树名木也是胜景奇迹的佳景，如北京戒台寺的“卧龙松”，铁杆虬枝若苍龙起飞，给人以美的享用。

　　（4）古树是切磋天然史的主要材料，它的丰富的年轮机闭，蕴藏着古水文、古地舆、古植被的变迁史。

　　（5）古树对切磋树木心理拥有迥殊道理。人们无法用跟踪的设施去切磋长命树木从生到死的心理流程，而差别年岁的古树能够同时存正在，能把树木成长、发育正在年华上的秩序体现为空间上的分列，有利于科学切磋劳动。

　　5、古树的珍爱复壮：鉴于古树名木的主要价格，很多国度展开了珍爱和复壮的切磋劳动。最初是构造专业职员或创立古树名木嗜好者协会，举行寻访考察，分级立案，备卡立档。第二是采纳多种珍爱举措，如设避雷针防卫雷击;合时松土、浇水、施肥，防治病虫害;有树洞者加以填堵，省得扩张扩张；树身倾斜、枝条下垂者用支架支柱等。第三是对濒危古树名木调停复壮，如采用根部换土，正在地下埋树条并铺上上大下幼的梯形砖或草皮，推广通气性等时间举措，使一批日趋衰朽的松柏从新焕爆发机。

　　1、意境概述：正在中国文明泥土上出现出来的园林艺术，同中国的文学、绘画有亲密的相闭。园林意境这个观点的思念渊源能够追溯到东晋到唐宋年间。当时的文艺思潮是珍藏天然，崭露了山川诗、山川画和山川纪行。园林创作也爆发了改变，从以修筑为主体转向以天然山川为主体；以夸富尚奇转向以文明素养的天然显露为安排园林的指点思念，因此出现了园林意境题目。如东晋简文帝入华林园，对随行的人说：“会意处不必正在远，翳然林水，便有濠濮间念”，能够说已融会到园林意境了。

　　2、意境的界说：通过园林的气象所反响的情意使游赏者触景生情出现形势交融的一种艺术地步。

　　（1）园林是一个的确的天然境域，其意境跟着年华而演替蜕化。这种时序的蜕化，园林上称“季相”蜕化；朝暮的蜕化，称“时相”蜕化；阴晴风雨霜雪烟云的蜕化，称“现象”蜕化；有人命植物的蜕化，称“龄相”蜕化；又有物候蜕化等。这些都使出现意境的条目随之络续蜕化。

　　（2）正在意境的蜕化中，要以最佳状况而又有肯定崭露频率的形势为意境主旨。最佳状况的崭露是短暂的，但又是不朽的，即《园冶》中所谓“一鉴能为，千秋不朽”。如杭州的“平湖秋月”、“断桥残雪”，扬州的“四桥烟雨”等，只要正在特定的时令、年华和特定的天色条目下，才是宽裕阐明其习染力的最佳状况。这些主旨意境最佳状况的崭露，从年华来说固然短暂，但受到千秋赞许。

　　（3）中国园林艺术是天然情况、修筑、诗、画、楹联、雕塑等多种艺术的归纳。园林意境出现于园林境域的归纳艺术成绩，予以游赏者以情意方面的音信，唤起以往经验的回忆联念，出现物表情、景表意。

　　（4）不是一共园林都具备意境，更不是随时随地都具备意境，然而故意境更令人耐看寻味，引兴成趣和深切惦念园林。于是意境是中国千余年来园林安排的名师巨匠所寻找的重心，也是使中国园林拥有天下影响的内正在魅力。

　　1、相地概述：原是中国踏勘选定园林地区的浅显用语，明末造园家计成所著《园冶》一书中有专论踏勘选定园址的《相地》一章。相地蕴涵园址的现场踏勘，情况和天然条方针评判，地形、地势和造景构图相闭的设念，实质和意境的筹办性研究，直至基址的挑选确定。

　　2、相地的注视事项：计成正在《相地》章的发轫一节，先容了他做相地劳动的本质体会，特出了勘测中的要害事项，概括为五个方面：

　　（1）园基挑选不拘朝向，其核心应着眼于造景的有利条目，比如是否有山林可依？是否有水系可通？能不行与交通冗忙道道有肯定的分开？以及有无应用原有大树、植被等条目。

　　（2）务必正在勘测流程中同时打开造景构图的设念，不单注视地形（如方、圆、偏、正），并且要注视地势（如“环曲”、“铺云”等动向趋向），以及“培高控低”应用的可以性，抑造地形、地貌上的瑕疵来策画计划等。

　　（3）务必注意水文和水源的疏理题目，特别是园林修筑构造务必相干园林理水，修筑技能取得有水面配合的优秀性。

　　（4）选地也务必研究筑园的方针性。都市土地虽不是很好的造园情况，但鉴于便当园主兼享都市生存，仍然能够选用；如选墟落土地造园，要便于了望郊野景趣，如选定晦气于野眺的位子，便是相地的腐化。

　　3、园址归类：《相地》一章还把园址的用地概括为六类即山林地、都市地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地，举行评判。计成以为最理念的用地是山林地，所谓“场合惟山林最胜”；最讨巧的用地是江湖地园林，只消“略成幼筑，足徵大观”；最须要使用造园技法加以改造的，是村庄地，苛重是地形的改造，所谓“十亩之基，须开池者三，……余七分之地，为垒土者四”；正在郊野地中，以选“平冈曲坞”的丘陵地形而又有“叠陇乔林”的地方为佳。至于都市地和傍宅地上选址筑园，是为了“护宅”、“便家”的生存效用。计成正在陈述其筑园适宜的实质和安排意境等，都听从昭彰的效用方针。

　　1、构造概述：园林安排总体筹办的一个主要措施，是遵循准备确定所筑园林的性子、主旨、实质，联结选定园址的全体环境，举行总体的决计构想，对组成园林的种种主要成分举行归纳的整个放置，确定它们的位子和互相之间的相闭。如园林实质和艺术花样的挑选，山岭、水体的位子和大要轮廓确凿定，差别效用用地的划分和连续，行径和安靖景区的安排，园林主景的位子、苛重相差口和干道的放置等。构造时须归纳研究平面和立面之间的相闭，使全园机闭造成一个可能满意效用和景观恳求的同一体。原委多个计划的对比，确定适应的构造计划，然后再作深远的安排。构造是否合宜得体相闭到筑园的成败。

　　2、园林构造的界说：园林是由一个个、一组组差另表景观构成的，这些景观不是以独立的花样崭露的，是由安排者把各景物遵守肯定的恳求有机地构造起来的。正在园林中把这些景物遵守肯定的艺术规定有机地构造起来，创设一个谐和圆满的全体，这个流程称为园林构造。

　　3、园林构造的花样特质：园林构造花样的出现和造成，是与天下各民族、国度的文明守旧、地舆条目等归纳成分的感化漫衍开的。英国造园家杰利克（G.A.Jellicoe）正在1954年国际景色园林家共同会第四次大会上致词中说“天下造园史三大宗派：中国、西亚和古希腊”。上述三大宗派概括起来，能够把园林的花样分为三类。这便是：规定式、天然式和混杂式。构造时采纳何种艺术花样，要随筑园希图和基地情况而定。通常说来，一个园的艺术花样应当同一谐和，若是用混杂式，正在差别花样的过渡连续上要管束得顺理成章。有时可用“园中园”方法或集锦式设施，把差另表花样品格安排正在一个全体园林中。

　　（1）园林构造要因地造宜，构造前对筑园单元或园主的恳求先行体会，对筑园基地的环境作具体考察，不单体会基地自己环境，还要体会周围表围的情况。

　　（2）构造要适合天然,宽裕应用原有的地形、地貌加以得当的改造,技能构图得体合宜。园林构造要显露期间心灵、民族特质和地方品格，要络续独辟门道。

　　（3）园林是一种多维空间供游人身临其境举行游赏。构造景区、分开空间务使全体既有分开又有相干，各个景区彼此照应烘托。构造要特出主体，分离主次；应用地形、植物和修筑、道道均分开空间，有开有合，有聚有散,宛延多变，幼中见大，使全园既有蜕化又有同一,使游人感应有不穷之景，不尽之意。

　　（4）景色点的布设既要注视供应游人驻足留憩细细浏览的静观成绩，也要特长使用景色透视线来联络构造各个景点，使游人能手进中感应风光时隐时现、时远时近、时俯视时仰望，络续蜕化，层层打开，收到步移景异的动观成绩。

　　任何公园的构造都要最初研究适用效用上拥有合伙性的极少题目。比如相差口的位子与表部交通的连续，人流的集散，车辆的停放，行政拘束区的位子，运输车辆的车行道，杂物堆放场等务必选址适应。为游人供应中止、坐憩、饮食、公厕等的种种措施也要全面放置。

　　1、造景概述：“景”即境域的光景，也称景色。是由物质的气象、体量、容貌、声响、光芒、颜色乃至香味等构成的。景是园林的主体，浏览的对象。天然造化的自然景（野景）是没有原委人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山悬崖、洞壑深渊、古木奇树、夕照残月、花鸟虫鱼、雾雪霜露等，都是自然景，园林造景时要宽裕加以应用。

　　2、造景的界说：通过人为权谋，应用情况条目和组成园林的种种因素造作所须要的景观。

　　（2）修建楼、台、亭、阁、堂、馆、轩、榭、廊、桥、舫、照壁、墙垣、梯级、磴道、景门等修筑措施，造修筑景；

　　（6）按地形设浅水幼池，筑石山喷泉，放养鉴赏鱼类，栽植荷莲、芦荻、花卉，造水石景；

　　（7）用差另表组及格式，安排群落以显露林际线和季相蜕化或特出寂寞树的容貌，或者修剪树木，使之拥有种种样式，造花木景。

　　（8）正在园林中安排种种雕塑或与地形水域联结，或零丁竖立，成为构图中央，以雕塑为主体，造塑景。

　　1、借景概述：故认识地把园表的景物“借”到园内视景边界中来。借景是中国园林艺术的守旧方法。一座园林的面积和空间是有限的，为了扩张景物的深度和广度，充裕游赏的实质，除了使用多样同一、曲折宛延等造园方法表，造园者还一再使用借景的方法，收无穷于有限之中。

　　2、借景的界说：借景是古典园林修筑中常用的构景权谋之一。正在目力所及的边界内，将好的风光构造到园林视线、借景品种：借景因隔断、视角、年华、所在等差别而有所差别，大凡可分为直接借景和间接借景。

　　②远借。正在不封锁的园林中看远方的景物，比如靠水的园林，正在水边了望广阔的水面和远方的岛屿。

　　⑦当令借。借一年中的某一时令或一天中某暂功夫的景物，苛重是借天文景观、现象景观、植物季相蜕化景观和即时的动态景观。

　　(2提拔视景点的高度，使视景线打破园林的范畴，取俯视或平视前景的成绩。正在园中堆山，筑台，筑造楼、阁、亭等，让游者放眼远望，以穷千里目。

　　（3）借虚景，如朱熹的“半亩方塘”，圆明园四十景中的“上下天光”，都俯借了“天光云影”；上海豫园中的花墙下的月洞，表露了隔院的水榭。

　　（1）借山、水、动物、植物、修筑等景物。如远岫屏列、平湖翻银、水村山郭、晴岚塔影、飞阁流丹、楼出霄汉、堞雉斜飞、长桥卧波、田畴纵横、竹树杂乱、鸡犬桑麻、雁阵鹭行、丹枫如醉、繁花烂漫、绿草如茵。

　　（2）借人工景物。如寻芳水滨、踏青原上、吟诗松荫、弹琴竹里、远浦归帆、渔舟唱晚、古寺钟声、梵音诵唱、酒旗高飘、社日箫饱。（3）借天文现象景物。如日出、日落、朝晖、晚霞园林、圆月、弯月、蓝天、星斗、云雾、彩虹、雨景、雪景、东风、朝露等。其余还能够通过声响来充分借景实质，如鸟唱蝉鸣、鸡啼犬吠、松海涛声、残荷夜雨。浅谈中国园林景观那些事——一文说清园林景观基础常识和技巧