半岛全站藏族崇狮习俗由来已久，它与释教文明的传入有着亲昵相合果木。比方“狮子吼”即喻示佛陀弘法的无畏宽广，又多见于诸的坐骑，如文殊菩萨、多闻天王、丹坚护法等等。

　　原来，藏地正本没有狮子存在，因为表来文明的交融，使得狮子形势很早就正在西藏区域受到珍爱，与之相合的传说寓言也相当多。正在闻名寓言《咕咚》中,举动百兽之王的狮子，正在动物们奔跑相告疑虑慌张之时，只要它了然“咕咚”是木瓜掉进水里发出的声响,展现了狮王的威严镇定和伶俐宏放。通过筑立、雕塑 、绘画、跳舞、藏戏、宗教等多种表示地势，崇狮文明获得了继续的充分与延续，也成为了西民善良果敢的符号。

　　至清朝宣统元年（1909年），“狮子”举动紧要图案，被行使正在了一系列泉币上。当年计划创造的几款银币和铜币，自成立往后也连续是藏币保藏中的主题，本文紧要说说个中更为稀疏的一两形造银币——狮图“桑冈果木”。（图1）

　　“桑冈果木”即“一两银元”的藏语发音。狮图“桑冈果木”是西藏区域初次操纵呆滞创造的带有雄狮图案的大型银币，其直径约35毫米，厚约2.2毫米，光边。正面中央圆圈内一头健硕威严的雄狮回想作吼状，似威震全面邪魔表道，圈表盘绕八个平分的莲花瓣轮廓，每个花瓣内都有藏文，顺时针顺序布列为“甘半岛全站、丹、颇、章、却、列、朗、杰”，意为“甘丹圣殿，打败四方”，（图2）表达当时西藏地方政教合一的嘎厦当局，心愿威德远播四方的一种志愿。反面中央为“如意宝”图案，其表盘绕手写体藏文编年15饶迥43年银一两（“饶迥”相当于“甲子”六十年，第一个饶迥始于公元1027年，此处算计后即公元1909年），表围同样盘绕八个平分的莲花花瓣轮廓，带有宗教纹饰寄义的八吉利图案顺时针布列个中，近表廓处和正面相似有点状圈圆盘绕，（图3）响应出芳香的藏族气概和古代特征。

　　当时西藏区域正处于从古代打造币，向呆滞化造币过渡的紧张节点，因为实行币造变革半岛全站，西藏区域延续从海表购进造币机械，辞别了长远依托手工钱模打造、剪片等古代造币史册，渐渐步入了以人力、水力为动力的呆滞化造币阶段。其采用高纯度的纹银为紧要原料，熔解后浇锻造成银胚饼，以人力驱动呆滞创造银币。固然比拟之前漫长的打造币史册，工艺本事已有本色降低，但尚处于半呆滞化造币的过渡阶段，造币工序繁多而产量低下，处事模较多而贫乏边齿冲压工艺。于是，虽然此种类创造功夫不长，却形成出充分的版别和详情。通过大方实物瞻仰和原料比拟，按狮图样式可分为二个大类，一类为“大头狮”，（图1）狮头硕大鬓毛粗密成回想状，另一类鬓毛较稀，狮头显然偏幼，作回想状且微微上仰，故称其“幼头狮”。（图4）以此二个大类衍生出来的紧要版式可总结出近十种，而实质仍旧存正在部分纹饰、暗记、修模等细详情的变革，可见当时除了带有试造性子的试验表果木，模具的损耗也确实斗劲紧要。

　　因为一两形造并不适当西藏区域长远往后通畅银钱的操纵习性，当时紧要举动地方当局及贵族储备操纵，之后正在1914年、1918年、1919年断断续续另有极少量创造，狮图形势不尽一样且存世稀疏。

　　综上所述，狮图“桑冈果木”的计划创造集多项创举于一身，其成立正在特定史册节点及较少的存世量，无疑成为西藏泉币中的声誉品。返回搜狐，查看更多半岛全站清朝西藏银币之——狮图“桑冈果木”赏析