古语有言“民为国本，本固国宁”，而民以食为天，食以地为根。从古到今，通常与土地合联的事都不是幼事。

　　正在唐山有一个村子，同样的土地，同样的种植，却有了区另表结果。困难岁月的磨砺，发愤汗水的浇灌，不单得益了粮食和果木，又有荣耀和心灵家当，劳绩了“一共国度的形势”，写下一段明朗的史册。

　　迈出初始的步调，不单须要勇气和胆识，更要有灵巧和胆识。对面临实际和抉择，让庶民过上好日子便是主意。要害时期党员便是发动人，一概从现实起程，敢闯敢干便是承担，用己方的方法表达己方的心情，达成己方的主意。

　　当墟落复兴政策周至履行的期间，咱们又来到了西铺村，再次感悟老表率的时期意思。

　　一个幼幼的配合社，况且照样个“穷棒子社”，怎样就成了“一共国度的形势”？这是西铺最值得说的一件事。

　　进入位于村委会院内的“穷棒子”村史馆，展厅内排列的展品、展墙上的照片和文字，讲述着当年23 户贫农依赖“三条驴腿”办起“穷棒子社”筚道蓝缕、困难创业的旧事，让人正在史册的回溯中重温那段苦笑与共的峥嵘岁月。

　　“我父亲终年给田主扛长活、打短工，然则家基础真相太薄，一年四时填不饱肚子。穷到啥份上？全家惟有一条裤子，谁出门谁穿！”邵坤说。他是“穷棒子社”23户贫农的子息。

　　新中国树立前，正在田主、富农的搜括压榨和长久战乱的摧毁下，西铺村民的生涯身无分文。新中国树立后，西铺实行土地改动，村民的生涯条款虽取得昭彰改观，但很多田舍正在临盆、生涯上仍存正在诸多疾苦，再抢先天然灾祸，很疾又涌现了新的困穷户。

　　1952年，党主题呼吁农人走配合化道道，西铺村党支部委员王国藩和杜奎正在民多中通俗传播，很疾激励了农人入社的亲热。10月26日晚，王国藩、杜奎等23户正在王荣家里树立了低级农业临盆配合社，有着十几年党龄的王国藩被推举为配合社主任。经盘点，配合社产业惟有230亩土地和“三条驴腿”。“三条驴腿”是指土改时分给西铺的一头驴，入社田舍占四分之三股份，只可社里用三天，社表用一天。少少余裕户说：“看他们除去要饭的罐子，便是打狗的棍子，又有什么？如此的‘穷棒子社’朝夕得穷散了！”王国藩却说：“别人笑话咱们是‘穷棒子’，但咱们人穷志不穷，只消有志气，什么疾苦都不怕。”

　　“从‘穷棒子社’树立那天起，王国藩一门心绪扑正在社里的大事幼情上，他思变革故土世代困穷的嘴脸，让庶民过上好日子。”“穷棒子社”23户贫农的子息、西铺村现任党支部书记杜合军说果木。

　　“穷棒子社”树立后的第一个冬天，社员们粉碎冬闲的民风，徒步到15公里表的山上砍柴，用换来的430多元现金办理了临盆资金危急的题目。第二年春播，社员们相互竞赛，牲畜不足就用人拉犁。到1955年，配合社具有大牲畜52头、大车5辆，达成总收入5万余元，当年向国度交售余粮2700多公斤。经由几年致力，“穷棒子社”从仅有“三条驴腿”到“肥猪满圈、牛羊满山”，很多余裕社都不如他们。

　　1956年1月1日，西铺与东铺、大于沟、白马裕村构成了当时遵化县第一个高级社——修明农林牧临盆配合社，王国藩掌管高级社主任。高级社树立后，充盈调动社员踊跃性，极大晋升了临盆力。“穷棒子社”的事务很疾传到主题，以“穷棒子社”进展过程写成的考察申报，入选主题办公厅1956年1月编印的《中国墟落社会主义飞腾》一书，毛主席亲身为其写了按语，将“穷棒子社”誉为“一共国度的形势”。由此，“穷棒子社”成为中国农业配合化运动的一壁旌旗。

　　1957年2月，王国藩出席世界农业劳动楷模代表大会，被主题群多当局授予金质奖章。大会落幕式上，毛主席把一壁奖旗送到王国藩手中，表彰他是“征战共和国的元勋”。从1957年到1969年，毛主席先后10次与王国藩谋面。对王国藩来说，这段美满且荣誉的始末让他一生难忘，是引发他搏斗终身的源动力。

　　70多年过去了，王国藩和他的社员都走了，西铺的生涯早已产生了翻天覆地的转化，但王国藩勤于临盆、简于生涯的心灵依旧影响着家人。现正在，王国藩住过的宅院是个极其凡是的庄家院，屋内柜子上摆放着毛主席跟王国藩握手的照片。正在家人眼中，这张照片弥足重视。

　　追思旧事，王国藩的儿子王子华蜜意地说：“父亲一辈子没有享过福，但他留下的‘穷棒子’心灵是最名贵的家当，会继续引发着咱们！”

　　“老一辈付出了那么多，便是为了让老庶民过上好日子。这片土地不单长出了粮食，更长出了‘穷棒子’心灵。咱们担当父辈困难搏斗的心灵，为了俊美的生涯拼尽努力，这是压力，也是动力。”对王国藩当年构造23户贫农靠“三条驴腿”办起“穷棒子社”的史册，西铺村党支部书记杜合军感悟颇深。

　　正在西铺村“穷棒子”村史馆，一个个写满沧桑的耕具穿过史册的云烟，记述着当年那段战天斗地的旧事，见证着西铺村的宿世今世。“别人笑话咱们是‘穷棒子’，但咱们人穷志不穷，只消有志气，什么疾苦都不怕。”王国藩的这句话被张贴正在墙上，时期引发着西铺人重张旗饱，奔向美满生涯。

　　举动“穷棒子社”23户贫农的子息，杜合军曾正在表经商，依据融入血脉的“穷棒子”心灵，拼出了一片宇宙。有所劳绩的他永远惦念着故土的尊长乡亲，惦念着西铺村的进展。杜合军说，以前的西铺村土地贫瘠、粮食产量低，王国藩构造23户贫农树立配合社后，群多不再单打独斗，互帮互帮，摘掉了穷帽子，填饱了肚子。村民们看到了纠合的气力，互帮组从最初的23户强壮到80多户，西铺村显露出一派热火朝天、欣欣向荣的气象。“只消咱们拧成一股绳，彼此扶帮，咱们的生涯必定能再上新台阶。”杜合军说。

　　2018年，杜合军上任后，村两委干部和村民同心合力，达成了村内道道硬化，新修了幼儿园，不息改观村民的人居情况，通俗研究致富上策。

　　“我是正在合军的指挥下种植栗蘑的，现正在一年四茬，收入挺可观。”61岁的王德富同样是23户贫农的子息，现正在是村里的致富妙手。他十几岁着手依据木匠技艺讨生涯。跟着国度战略走进山村，山场土地分到农人手中，王德富和兄弟承包了600多棵果树，白昼表出劳作，夜晚做米面加工生意，正在20世纪90年代就有了10多万元的积聚。自后，他筹划过农用车，开过砖厂，现正在更将老厂房变革成冷库，筹划板栗加工、油品加工和栗蘑种植等财产。“咱们西铺人骨子里有种拼劲，以前的苦日子恰似就正在昨天，咱们毫不行再过回以前的日子。”王德富说。

　　山上栗树成荫，栗蘑长势正旺，作坊里晶亮澄莹的核桃油、苦杏仁油、香油分散着阵阵香气。“没思到这么个幼山包底下有忒多好东西！”来西铺村的搭客时常发出如此的感伤。当前，西铺村的优质农产物遐迩有名，杜合军举动法人，树立了唐山市圣水裕丰农业开拓有限公司，继承“穷棒子社”互帮互帮的理念，帮帮村民启发贩卖渠道，将农产物销往世界各地。

　　对待异日，杜合军有着己方的设计。西铺村的栗蘑贩卖红火，他筹划从村里拿出一个人土地，构造村民展开栗蘑科学种植，提升产量。依山而修的西铺村，具有优秀的旅游资源，他打定伸张山上的水面，引入旅游项目，打造旅游景点，策动庄家院经济。“咱们的日子必定会越来越红火。”杜合军得意洋洋地说。

　　1952年“穷棒子社”降生，西铺人靠己方的双手，终结了“糠菜半年粮，祖居破草房，全家一条被，三载着一装”的苦日子。当前，西铺村的“穷二代”们担当了先辈的“穷棒子”心灵，适合时期进展的新“配合社”已现雏形。“咱们有党的好战略，有父辈的心灵引发，有效不完的劲头，西铺村致富达成了父辈们的心愿。”杜合军说。

　　“记者是苦差事，采访是一门大常识。”这是本报老记者田玉存的亲身领会。他从事信息做事30多年，唐山的很多墟落有他的踪影。

　　1987年田玉存到西铺采访。当时“大包干”战略执行，西铺举动以“配合社”有名世界的老表率有何碰到，会怎样干？“我必需去现场看看！”激烈的好奇心和负担感促使他下乡一探本相。

　　“当深化分解后，许多地方出乎了咱们的预思。”田玉存和同事扎进村里，7天里走访了王国藩家、村书记家、村史馆、村办企业等地，看到了纺织厂、电线厂、营业公司等企业，正在田间炕头掌管了第一手原料，发现了许多故事。“思不到，西铺早就着手推行了‘大包干’；思不到，西铺1983年就有了个人户；思不到，村办企业就有六七个。西铺当时又一次走正在了唐山地域改动前线。”田玉存很惊喜。

　　“大包干”的履行，让西铺“活”了起来。采访中，他们看到西铺人的那种安心，诈欺村里办法办起了企业；他们看到有了土地自立权的农人，正在农田里热火朝宇宙劳作；他们看到年迈的王国藩和村干部们为村办企业奔跑，进展团体经济……靠天靠地不如靠己方，西铺没有躺正在之前的“收获簿”上讨生涯，而是从种地打粮这种简单的临盆形式，转移为多元化进展、多渠道增收，不息研究属于己方的进展之道。

　　田玉存说，搞“穷棒子社”是为了庶民过好日子，搞“大包干”也是为了庶民过好日子。西铺继续正在变，但“穷棒子”心灵没有变，干部纠合民多的态度没有变。从王国藩到自后的几任书记，都专心致志为庶民办事。王国藩告诉他们：“累也得跑！也要干！西铺毫不行掉队！”

　　“西铺的心灵，让我很有感觉。30多年里，我继续合怀墟落，采访从不敢懒怠。”田玉存说。

　　那时交通不郁勃，记者采访的道显得很漫长。一次，田玉存去迁西采访，乘公交车、搭手扶邋遢机到了闭塞的山村。白昼，他走家串户采访；夜晚，住正在临盆队的豢养棚挑灯写稿，夜里总被驴马的嘶叫惊醒。“用馇猪食的锅做饭，有种迥殊的味儿。”田玉存笑道。一周采访完毕后，他返回市里时不巧抢先大雨，山道难行，班车受阻。“我只好找了根树棍，挑着采访包翻山越岭回单元。”他追思，没思到就正在己方返回的前一个夜晚，家里的轻便房进了坏人，吓坏了妻子，亏得邻人赶来果木，坏人才逃走。“咱们基础顾不上家，都民风了。”田玉存说。

　　“记者不仅要肯付苦，更要专一吃透战略、分解时间，把专业的做事造成浅显的文字。”田玉存追思，一次，他到农研所采访高粱新种类研发，听不懂被采访对象的专业诠释，便下定信仰啃下这块硬骨头！他赶忙到农业局借了合联原料，诈欺周末专心恶补。下周一他再去采访，不单听懂了被采访对象的诠释，还能与他顺畅换取，亨通达成了使命。

　　对待记者，他以为要通报党的声响，转达民多呼声。而党报人，则要有读万卷书的积聚，有行万里道的艰难，有记实天地事的热诚，有“事了拂袖去”的安心。由于党报人的心灵，正在史册的长河中，如一枚火种薪火相传；党报人的作品，经由岁月的考验，如一壶老酒历久弥香。

　　西铺正在改动的大潮中擎起了一壁旌旗，而老一辈报人同样为后人修设了表率，转达了气力。

　　2023年8月14日，杜合军将当年23户人家用过的一个粗瓷罐子施舍给本报报史馆。

　　正在西铺村村委会的道边，有一大幅筹办征战映现图。为了更好地记实那段岁月，“穷棒子”史册博物馆正正在征战中。

　　对当时的采访经由，田玉存教员事过境迁。这位75岁的老记者聊起来兴会勃勃，高视阔步。笔者以电子屏幕为配景，抓拍了这位党报人的风貌。

　　正在中国农业墟落史上，西铺是不行不说的村庄。从没有土地到分有土地，到拿出土地互帮，再到成为团体全数，然后又分到幼我手中的期间，中国农人才真正成了土地的主人，才有了幼康的生涯。

　　原来，“穷棒子”是一个轻蔑、讽刺的称号，然则经由致力搏斗，尤其是巨人表彰后，就成了“一共国度的形势”。这不单是干出来的，又有长远的思辨性，“穷”有穷的说法，“棒”有棒的明确。由于思想确定思绪，思绪决策出道。

　　它代表效气力，是维持，也是承担，照样军火。它能敲响警钟：毫不行走老道，必定敢为人先；它能敲醒心思：毫不行盲目干，必定审时度势；它能敲开灵巧：毫不行乱着手，必定恰如其分；它能敲定主意：毫不行随性来，必定门径到位。

　　穷则思变，正在改变中钻营保存。熟读墟落玄学，从办理饭碗题目，到有温饱日子，“三十亩地一头牛，孩子内帮热炕头”就成了庶民心目中的高圭表，幼农认识与宏伟志向有挺大的间隔。

　　穷则思干，正在求实中顽强决心。翻开土地账本，从选地选种着手，因地因时因人造宜，厉行勤俭俭约，保持困难搏斗。自负人勤地不懒，有地心才安。思当家做主人，必需甩开膀子干。

　　穷则思绪，正在手段中得回盼望。讲透庄户真理，从各扫门前雪的单干，到互帮互帮的组合，纠合起来寻找道，群多协同向前奔。种好己方“一亩三分地”的做法，是要彻底变革的守旧习俗。

　　穷则思志，正在决心中凝结气力。把准庶民秤杆果木，从创业穷困困苦多，到人心齐泰山移。以人工本，考究“人心换人心，四两换半斤”。只消保持党的辅导，选好发动人，走民多途径月，西铺老农带着核桃、栗子、花生等故土的土特产走进国旗护卫队，慰问保护国旗的士兵们，然后登上城楼放眼广场，向国旗致敬。“穷棒子”代表进京的举动，一下惹起各大媒体争相报道。国旗班的士兵说，他们曾招待过很多团队和朋侪们，但继承农人的慰问照样第一次。这是中国农人的情怀。

　　当年23户的后人们感伤万千：他们保护着国旗，也有咱们的一份心意，就像跟他们正在国旗下站岗。没有党和国度的合心，就没有西铺的这日，先辈的心灵是最好的家当。

　　“穷”即无量。正在墟落复兴的道上，群多对俊美生涯的敬慕，是咱们致力的倾向，永无量尽。

　　“棒”即最棒。正在新时期的征程上，高质地进展中，达成“三个致力修成”庞杂远景，实干最棒！从单干到抱团一个村庄里的“穷棒子社”树了啥？——再悟西铺“三条驴腿”的时期意旨果木